后父权制时代的家庭,是走向瓦解还是重构?(4)

此外,由于家庭结构的变化,几代同堂的传统大家庭比例越来越少,由一对夫妇及未婚子女组成的小家庭占比越来越多,传统家族式的婚约约束力在不断缩小,离婚的情感成本在不断降低。离婚不再被认为是家族的事情,在多数情况下,简化为婚姻双方和孩子的问题。尤其是结合生育率不断下降的现实来看,“冲动式”离婚的障碍也越来越少了。


《私人生活的变革》,阎云翔 著,龚小夏 译,世纪文景|上海人民出版社2017年2月版。

如何理解家庭的瓦解和由此带来的危机,阎云翔指出,二十世纪以来,由社会精英所主导的自上而下的社会改革与革命,动摇了父权制的权力基础和权威来源。五十年代以后,由国家所主导的一系列的家庭政策,使家庭组织向理性化

(rationalized)

和工具化

(instrumentalized)

转型。在这一趋势下,家庭濡化机制中的代际互动开始祛魅

(disenchanted)

:从垂直的、代际的互动转向水平的、消散了往日道德权威的互动。此外,在当代社会中,中国社会的个体化,以及全球化在人们的生活方式、认同政治、生活意义等诸多方面所产生的影响,引发了人们在情感、亲密关系和伦理等方面的诸多争议、冲突和困惑。

这里,我们不妨用1979年拍摄的美国电影《克莱默夫妇》对比当下的中国现实,克莱默的家庭本来是一个标准的父亲为主导的传统中产家庭,男主外女主内,还有一个可爱的小儿子。但是电影的开始就打破了这种幻象,以克莱默夫人向丈夫提出离婚揭开了这个家庭的矛盾,为我们展开了一个关于现代家庭解体的故事。女主角克莱默夫人受过高等教育,婚前有自己的事业,结婚后不得不成为全职的家庭主妇,她在家庭中被漠视,找不到自己的价值,只能冲破家庭去寻求个人解放。后来她成为了成功的设计师,回来与丈夫争取孩子的抚养权。

在她离开后,男主角克莱默也不得不放弃过去的生活习惯,承担起母亲的角色,学着照顾孩子。我们看到克莱默从开始的不适应到后来的得心应手,他经历了重新审视父亲身份的过程,过去他认为男人只需要努力挣钱就是尽职,因此忽略了妻子的感受,克莱默的这个转变其实标志着传统家庭模式的瓦解还有父权的衰落。可以说,克莱默夫妇的遭遇很能代表社会结构转型期的家庭问题。

电影将很大部分的篇幅放在塑造父子关系之上,着实赚了一把观众的眼泪。这部电影选取了达斯汀·霍夫曼做男主角,他的形象相对来说是比较温柔和缺乏攻击性的,被认为男性魅力不足,但却更符合1970年代末平权运动后女性对男性的审美。据说,上映之后,无数女性为了这个艰难的父亲流下了同情的眼泪。


《克莱默夫妇》剧照。

其实,在《克莱默夫妇》上映的时代就有人批评这部电影的价值观保守,电影将女性觉醒和家庭的完满对立起来,尽管没有对女主角的行为进行批判,但是包含着对失婚家庭中男性和孩子的同情。电影比较有争议在结尾处,当母亲赢得了抚养权官司,却最终放弃了,结尾处她对前夫说:“我终于意识到,比利的家是这里

(指丈夫家)

,我不能带走他。”最终,母亲为了孩子的幸福选择忍痛将他留给父亲,这依然是一个认同父权制的决定,而她自己,电影则交代得很少,“现代娜拉”出走之后尽管不会无法养活自己,但是依然充满着艰难。

尽管这部电影的绝对主角是克莱默父子,但是克莱默夫人的两难抉择在今天看依然有更深的现实意义。在今天,中国女性也许面临着比她更严峻的挑战,可是这种挑战似乎也彰显着女性力量的崛起。我们看到电影里,克莱默夫人在法庭上坦承,在长期的家庭生活中感觉很糟,感觉不到自己的价值,后来她努力工作,用努力换取照顾儿子的资格,自己依然可以做一个好的母亲。这段台词,即使放在今天,仍旧可以让广大女性心有戚戚。

相关推荐
新闻聚焦
猜你喜欢
热门推荐
返回列表
Ctrl+D 将本页面保存为书签,全面了解最新资讯,方便快捷。