相比之下，在全球流行的笑话所涉及到的都是广泛的主题，比如钱和性别刻板印象；看起来，妻子 1.0 去购物能让全世界人都能笑起来。但这种笑话也比较陈腐。这就像开头提到的那个“世界上最好笑的笑话”，或者像《加菲猫》里的那种不痛不痒的插科打诨。但它的情节通常是这样：乔恩和加菲在吧台边，这时乔恩的口袋里传来嗡嗡的声音。乔恩说：“这只是我的手机，我把它调成振动模式了。”好像哪里不太对。“你的手机不是在那吗？”加菲说。镜头拉远，的确，乔恩的手机就在加菲旁边的吧台上。乔恩的眼睛睁大了，他尖叫着跑走了。“你不打算接蜜蜂的电话了吗？”加菲说。
执法培训班上到第三个星期时，大家都混熟了。一天上课前，班里的一个人起身，讲了一个关于梦的笑话——“我在天堂门口和圣彼得说话，他说你如果要进天堂，就要先完成一些事。他说，‘为了赎罪，你必须和这个女人一起在天堂中度过余生。’从旁边走出来的是我出生以来见过的最丑的女人。圣彼得指着她，说：‘去吧孩子，她是你的了。’这时，我看到（班上的另一位同学）挽着一位无比美丽的女人从旁边走过，于是我对圣彼得说：‘怎么回事？我知道他（班上那位同学）很有女人缘，但凭什么他能得到她，而我只有这个丑女？”圣彼得回答：“你要知道，她也要赎罪的！”全班哄堂大笑，然后热烈鼓掌。
到目前为止，这个笑话收获的反响最好。这也是讲课前笑话的人里第一位真正把班上别的同学讲进笑话里。库珀斯曾写了一系列论文，关于2006年荷兰漫画描绘穆斯林先知穆罕默德结果引起暴动的事。她在其中提到：笑话与社会底线直接相关，觉得一个笑话好笑或者不好笑是各个族群之间文化差异的直接体现。但如果被嘲笑者在群体里的地位已经很稳固时，玩笑实际上能够强化群体关系。通过相互调侃与自嘲，班上的同学们也在展示自己的内部成员身份。莱诺-泰里昂说：“被广为拥护的领导人往往更容易成为笑话的主角。如果一个地位较弱的人被调侃，这笑话就不会很有趣。”
《脱口秀大全》
随着群体成员之间的关系逐渐紧密，人们也可以从相互奚落中发展友谊。在第四周，有人讲了个关于盲人做木工助手的黄色笑话，似乎违反了不能通过侮辱特定人群来取笑的规矩（在这个男性居多的课堂里，特定人群还包括了女性）。几个班级成员事后私下里告诉泰里昂，这个笑话带有性别歧视，在此处讲很不合适，但当时全班都在哄堂大笑。那个讲笑话的人知道他不必担心冒犯别人。这已经是课程的第四周，班级同学都对彼此已经足够了解，人与人之间的界限也被不断推开。
莱诺-泰里昂说，如果幽默感成了一个团体的标志性特征，那么这个特征会保留到最后。班级成员毕业的前几天，大家一起享用了晚宴。每个人看起来都光鲜亮丽，到了更晚的时候，许多人喝得烂醉。第二天早上，他们每个人在班上做演讲，各自介绍他们在课程里学到的内容，之后不久他们就将各奔东西。
莱诺-泰里昂说，大家都在相互拥抱，那种欣喜感让她回想起去夏令营接孩子回家时看到的场景，“（孩子们互相拥抱着说）你永远是我最好的朋友！即便大家心里都清楚这只是场面话罢了。” 应同学们的要求，她在晚宴上发表了演讲，尽管她已经不记得自己当时讲了什么，但大家很受用。可当有人站起来要讲个笑话时，这演讲就黯然失色了。
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原标题：《如何靠讲笑话收获万人喜爱？｜关于幽默的学问》
