从B站破圈，看青年文化(2)

　　中国社会科学院社会发展战略研究院研究员田丰认为，视频生产者迎合年轻人喜欢新奇的思路在运作，知识的系统性、严谨性其实是不够的，作为补充、激发兴趣，看看无妨。而真正具备专业系统知识、能引发人们思考的“生产者”大多却还停留在文字时代。“下一步，我希望思想生产者和年轻的传播者能彼此融合，提供有深度的内容。”田丰说。

　　B站其实已经开始在尝试，比如中科院物理研究所联合站内科普UP主“妈咪说”，办过一场关于黑洞照片的科普直播，直播人气近145万，视频播放量超过110万。此后，物理所联合B站又做了线下科普活动“科学很可爱”，全程直播，话题浏览量站内超过1500万，弹幕近10万条，微博话题阅读量近1.5亿，讨论超7万。还有中科院博士鬼谷、果壳、混乱博物馆、科普中国等官方账号，都在B站具有相当强的影响力。

　　复旦大学新闻传播学院教授潘霁认为，知识可以分为不同类型：既有体现传统和线性逻辑的书写知识，也有以网络化非线性图像形态生成的知识。从认知和情感上处理互动性涉入感更强的网络化图像信息，还是处理严格遵循线性逻辑的文字信息，两者所需的思维方式是不一样的。“不同的媒介知识环境培养出不同思维的两代人。”他说。

　　书写知识对思维的规训，不会被轻易替代。毕竟，人类漫长文明积累下的知识，大量还是依赖文本而非图像保留下来。但不可否认的是，网络催生出了新一类人，“Z世代”有自己独特的创造性、知识生产能力、特定的图像处理能力。新旧知识形态彼此间没有高下之分，但有可能未来，年轻人更容易接受的、有共鸣的、传播效果较好的，是数字图像类的知识，它们会越来越占据主导地位。

　　在离散的数字网络环境中，多媒体交互性的知识系统催生出新的“文化素养”和去中心化的创造力。潘霁认为，这一现象值得更多的认真对待和思考。

　　国风

　　当代的蒙太奇景观

　　自从跨年晚会备受好评，B站的名声“破圈”而出。有人高呼，“我们这代人终于有了属于自己的跨年晚会”，这是一场“尊重年轻人的胜利”，也是“青年文化的破圈”。

　　但有一个逻辑，其实没彻底解释清楚。比如方锦龙的民乐秀，明明是典型的央视春晚节目，为何会成为年轻人的偏爱呢？

　　近几年来，随着古装剧、仙侠剧，以及仙侠游戏的风靡，“国风”在年轻人中成为流行文化，并有特定的圈层。比如，汉服社如雨后春笋，古镇景区常有“汉服小姐姐们”结伴出游。就连爱走“国际范”“都市范”的上海人民广场、虹桥天地等繁华商区也不例外。身着汉服、拿着团扇的女孩子们顾盼生姿，出现在大都市的街头巷尾，诸多路人已经见惯不惊。

　　“古风音乐”也成为年轻人情有独钟的类型。一大批古风网络歌手相继走红，现实中大多数人从未听过的名字，在网上却拥有百万级粉丝，有些线上新歌点击量可与顶级歌手相比，CD3分钟内售罄，演唱会门票被“秒光”，商演身价已堪比明星。但对不了解古风圈的主流人群而言，他们完全不知，彼此仿佛活在“两个平行世界”。

　　还有一批中学生，酷爱用文言文写歌词，尽管被批华而不实，有乱用之嫌，但也恰恰体现，年轻人对“古韵”“古风”这种特有审美形式，情有独钟，玩得不亦乐乎。

　　近年来，民乐、舞蹈、华服等内容的国风兴趣圈层覆盖人群在B站增长了20倍。2019年B站国风爱好者人数达8347万人，其中83%的人年龄在24岁以下。今年1月至3月，B站国风视频投稿数同比增长124%，国风UP主人数同比增长110%。其中带“古风”“传统文化”“民乐”“中国舞”标签的视频投稿量增长尤为突出。有财经人士分析年轻人痴迷国风而带来的消费热潮时，称其为“第三次国货运动”。

　　今年3月末，中国青少年新媒体协会与B站联合主办了第三届中国华服日线上晚会，共青团中央在B站平台全程直播。B站精心准备了730分钟的直播和320分钟的录播节目。