多多年以来，在中国始终沉闷着一群普通的、心爱的日本年老人，他们把自身的知识和周到进献在中国的地皮上。他们有的才刚才涉世，中文近乎不通，但努力和颓废却让他们在异国他乡实现着做人的价钱。他们等于日本国际协力机构（JICA）吩咐消磨到中国的意愿者们。这些意愿者通常在华一至两年，他们的不少人粗浅到前提费劲的悠远、界限以致穷苦区域，从事教育、医务等任务，与外埠公共糊口生涯在共同。在公众网日本频道创建的《在中国的日本志愿者》专栏里收录了这些日本意愿者的在华经历与真实觉得。
本期形式简介了先后2次到中国担当日语先生任务的竹泽真利的差异阅历和感觉。作为“青年海外合力队”队员再一次返回中国的竹泽真利欠缺践行了“三同主义”的理念，即与外埠的人们一同生活（同保留）、一同苏息（同任务）、一同思考（同思虑），在授课之外也尤其积极地和中国的人们发展了交流。同时在意愿者任务行将完毕之际，她明了了甚么是需要留在心底的，甚么是紧要传承下去的。
恰恰5年前的这个时分，我在中国的一所大学作为“外教”正给学生们上会话操练课。课后，各人拍了群体合影，一论理学子对正在走向教务室的我说：“开首我对日语没有甚么趣味，幸而老师您来了，让我逐步爱情上了日语。感谢感动您。”不外，惋惜的是，在过了几个月之后我就辞掉日语老师的任务，回到了日本。在日本，我在前往新任务单元的某个早晨，忽然想起了那个学子对我说话的场景，也即是在那个时刻，我看到了JICA青年海外合力队的web，从多个国家的日语师长教师招募中，我决议了报名去中国的湖南大学的项目。
说实在的，我上回在中国的时分，虽说对中国人的一些行为和语言已有所风气，但也有一些想欠通的处所。一样平常情况下，人们会说“在中国住上两三年后，会逐渐理解中国的事变。”可是，我内心感觉本人终极照样对两国的是非发展了一个评判。固然对中国的保留也有体验，然而对中国的成见却没能抹掉。
青年海外协力队不停在强调“三同主义”的理念，即与外埠的人们一同保管（同生涯）、一同劳动（同工作）、一同思索（同思考）。此次，作为“青年海外合力队”队员再次返回中国的我，践行了这一理念，在讲课以外也十分积极地与中国的人们进行了交流。
年以来，在中国始终沉闷着一群普通的、心爱的日本年老人，他们把自身的知识和周到进献在中国的地皮上。他们有的才刚才涉世，中文近乎不通，但努力和颓废却让他们在异国他乡实现着做人的价钱。他们等于日本国际协力机构（JICA）吩咐消磨到中国的意愿者们。这些意愿者通常在华一至两年，他们的不少人粗浅到前提费劲的悠远、界限以致穷苦区域，从事教育、医务等任务，与外埠公共糊口生涯在共同。在公众网日本频道创建的《在中国的日本志愿者》专栏里收录了这些日本意愿者的在华经历与真实觉得。
本期形式简介了先后2次到中国担当日语先生任务的竹泽真利的差异阅历和感觉。作为“青年海外合力队”队员再一次返回中国的竹泽真利欠缺践行了“三同主义”的理念，即与外埠的人们一同生活（同保留）、一同苏息（同任务）、一同思考（同思虑），在授课之外也尤其积极地和中国的人们发展了交流。同时在意愿者任务行将完毕之际，她明了了甚么是需要留在心底的，甚么是紧要传承下去的。
恰恰5年前的这个时分，我在中国的一所大学作为“外教”正给学生们上会话操练课。课后，各人拍了群体合影，一论理学子对正在走向教务室的我说：“开首我对日语没有甚么趣味，幸而老师您来了，让我逐步爱情上了日语。感谢感动您。”不外，惋惜的是，在过了几个月之后我就辞掉日语老师的任务，回到了日本。在日本，我在前往新任务单元的某个早晨，忽然想起了那个学子对我说话的场景，也即是在那个时刻，我看到了JICA青年海外合力队的web，从多个国家的日语师长教师招募中，我决议了报名去中国的湖南大学的项目。
说实在的，我上回在中国的时分，虽说对中国人的一些行为和语言已有所风气，但也有一些想欠通的处所。一样平常情况下，人们会说“在中国住上两三年后，会逐渐理解中国的事变。”可是，我内心感觉本人终极照样对两国的是非发展了一个评判。固然对中国的保留也有体验，然而对中国的成见却没能抹掉。
青年海外协力队不停在强调“三同主义”的理念，即与外埠的人们一同保管（同生涯）、一同劳动（同工作）、一同思索（同思考）。此次，作为“青年海外合力队”队员再次返回中国的我，践行了这一理念，在讲课以外也十分积极地与中国的人们进行了交流。
